托帕石

面包是一切起居的开始;
肉让生活变得有滋有味;
一份甜点,抚慰我们剩下的岁月;
空瓶粉碎,我们尘归尘、土归土。

情报:收藏于暗影殿图书馆的部分资料

  • 摘自《奥雅的真神》,该书作者不详:

……当艾米女神的力量彻底觉醒后,奥雅之树为方便她快速建立起新的统治,对王国里的人型生物释放出了一场巨大的能量波:它起初的形态类似于疾病,但随着时间流逝,这疾病慢慢与人们同化,改造着他们的身体素质与特长能力,如今演化为我们熟知的“奥雅三大种族”……

只要奥雅之树想,这奇异的造物就能立即把大陆改造为另一番样貌,但它一直缺乏这样做的理由。

于是就有了艾米女神,作为它的代言人,更是作为奥雅王国一切生灵的精神领袖而在……自艾米女神诞生后,一切未曾有过的变化,都可以被解释为神迹

同样的,只要奥雅之树想,它随时都可以把艾米女神,这个如今已是王国万千敬仰的对象,化作一堆毫无尊严的齑粉。


  • 摘自卡邦克鲁·莫瑞亚尔撰写的《女神的弃子》——这本书的问世,直接导致了他在奥雅王国仕途的崩溃:

我们可以大胆地假设,巧灵族为什么是巧灵族:早在艾米女神未诞生之前,远离平原的山脉之上,就分布着大大小小的部落和村庄。那里的人们为了抵御严寒,便猎取兽皮、砍伐树木,或是用石块泥土加固他们的房屋……

在这个王国中,再没有比他们更渴望温暖的部族了,就连他们古老的萨满教的主神,也是对“火”这个概念的抽象化解释——比较巧合的是,这个主神的形象今天来看,类似火精灵王沙拉曼德

于是,奥雅之树,或者说,“艾米女神的神迹”带给他们的赐福就是:让他们具有部分「野兽的特质」,从而能从身体内引出对寒冷的抗性,以及远超其他种族的「对生存的渴求」。这也是巧灵族为什么精于工程学的原因:只有运动和忙碌,才能让他们感受到活着的快乐。

………………

然而,奥雅之树显然在这方面偷懒了,以至于时至今日,职业联盟还没彻底让另一种奇妙的生物从世上被根除:亚兽人

奥雅之树的根须缠绕,大陆上的每一株植物都是它的眼线。山脉之民们食用了吸收野兽精华的植物,从而慢慢转化为巧灵族——本该是这样完美的演化。

但那些被野兽尸体所滋养的植物,过度吸收了精华,导致食用了这样的植物的山脉之民,发生了过分的突变。

这就是亚兽人,巧灵族的堂表亲戚的来源。体内「野兽」的成分压过「人类」的他们,已不再是享受艾米女神赐福的“人型生物”,而是彻头彻尾的「兽」——但他们却保留着最低限度的人类智能,只是思维模式简单粗暴了许多:他们还会用木头石块建造简陋的窝棚、还会狩猎小动物以满足口腹之欲……以及还会追寻充满着野兽精华的植物,不断加深自己的突变。

如今的巧灵族,几乎任何一个稍有世故的人都知道亚兽人的存在,甚至清楚他们也许和自己同住一座山丘之上,但人人都对其缄口不言——这样的局面,还会持续很久很久。也许有一天,等到亚兽人的再一次突变是觉醒智慧时,巧灵城山脉的现状,就会大有改变吧?


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